Inauguración
Desde el día 10 de septiembre ya se puede visitar la primera exposición de Conxeta Vivó. La inauguración estuvo adornada por sendos discursos del Presidente de la fundación Frax, Matias Pérez Such, el escultor y vicepresidente, Ramón de Soto, un concejal del Ayto. de Alfàs del Pi y la propia artista, Conxeta Vivó, que tuvo palabras de agradecimiento para la Fundación y los presentes en el acto.
de izquierda a derecha el concejal, el presidente de la fundación, la artista, el escultor, la comisaria de la exposición Neus Vivó y el director de la Fundación Frax
Ginger Bread Houses, Martha’s Vineyard, MA
Amo el urbanismo americano. Aunque también coincido con Jane Jacobs y sus textos sobre las zonas suburviales; y la dictadura del automovil, con tejidos urbanos diseñados para las cuatro ruedas y no para nuestras piernas. Pero en Martha’s Vineyard, isla de Nueva Inglaterra, los hombres soñaron con crear una residencia de verano para algunas comunidades que encontraban aqui un lugar perfecto para poner en práctica durante su retiro estival, su sueño de convivenvia cristiana. Y construían humildes «casas de pan de gengibre», llamadas así como el típico dulce navideño americano -la maquetita de una casa hecha con galleta de gengibre-. Son características las casas verdaderas por su ornato, hecho con recortes de listones de maderas humildes. La distribución de las casas da poco lugar para la comodidad; son todo lo contrario. Pero el encanto de poder residir un fin de semana aquí es impagable. Y de hecho, para el que no conozca USA, este hulde lugar es el retiro con que sueñan las grandes ambiciones de américa, e incluso los grandes dirigentes.
Llotja, fotografias, – proof of concept – , Valencia
Llevo ya algún tiempo con jugando con unas fotos que hice en la lonja para hacer unos panoramas. He decidido poner algunos resultados aquí. Este proof of concept intenta formar panoramas equirectangulares a partir de fragmentos.
Proyección equirectangular. pincha para accder a un panorama en baja defenicion
Son las mismas imágenes que antes, con distinto sistema de proyección
Este sería un posible método para reproducir imágenes en un soporte inmersivo y corregir, o jugar, con las deformaciones de la perspectiva, cuando lo que nos interese sea mostrar una fachada que no podríamos reproducir, proyectar, sobre una superficie plana sin que sufriese grandes deformaciones, o que los puntos de fuga desplazasen partes del objeto fuera del marco al inentar corregirlos. La solución es por tanto proyectar sobre una superficie esférica. Aun no he encontrado cómo sistematizar el proceso de forma acertada, pero los pasos intermedios con la lonja de valencia podeis verlos aquí, o al menos algunos.
Está hecha desde unos mestros más atras. También proyección equirectangular
lo mismo, sobre un plano
Y uniendo las dos series de fotos, hice este Photosynth. Pincha en la foto para acceder.
Códices, Leonardo de Vinci
Leo en la prensa que la RAI presenta esta noche un reportaje sobre un supuesto autorretrato de Leonardo Da Vinci en su juventud. Al parecer han hecho una reconstrucción informática a partir de un dibujo en un códice manuscrito, el que versa en la aviación. Y me he encontrado con una entrada en un blog que me ha parecido estupenda. Explica el autor los periplos de estos documentos: un buen punto de partida para conocer mejor los códices de Leonardo. El enlace está abajo.
pincha en la imagen para ir al blog
A continuación podeis ver una noticia del espresso acompañada or un fragmento del documental
Los vídeos de Vodpod ya no están disponibles.
Lliria, Comunitat Valenciana. Anar-hi per vore el cel.
En compañia de tres amigos tomamos el coche para perdernos por Camp de Morvedre. Quisimos entonces ir a lo más alto de Lliria, montaña arriba. El cielo fue lo primero que quise fotografiar.
Un cielo nublado encierra figuras también. Ese hueco azul es un señor recostado
Sempre en lo alto encontrarás ermitas y conventos advocados al arcangel San Miguel. Es el caso en Lliria, con este convento.
El convento de San Miguel. Tan cerca del cielo como de la tierra
Si subís la cuestecita tocareis el cielo. Del otro lado se despliega el panorama con su sombas canviantes. Unos minutos despues nos separábamos, y cada uno de nosotros fue a buscar su propio paisaje.
Este pájaro, que empuja el aire cuando abre y cierra sus alas, parece una nube.
Rodeados por el aroma del pinar, la brisa que respiramos tiene un fondo de mar,
El aire empuja las nubes, y el sol se arrastra por el terreno
Desde otra ladera de la montaña, la misma paz.
En este punto de vigía el aire vibra con el eco de la Historia. Edeta -mira la wiki ;->- resuena en mi memoria.
Lliria: con cavar un poco aparece siempre algo.
Vitruvio, Joseph Ortíz y Sanz, 1787, Imprenta Real de Madrid
Encontré esta edición de los Diez Libros de Arquitectura de Marco Vitrubio Polión Vitrubio en Español. Impresa a finales del XVIII en la Imprenta Real. Está redactado en un castellano hermoso, y sus ilustraciones tienen cierto ingenio.
Pincha en la ilustración para acceder a la edición de la Biblioteca Digital MIguel de Cervantes
Llibre dels Àngels…
AVISO
¡Hola amiguitos!
Este post será un eteeerno WORK IN PROGRESS
El texto a continuación tan solo son NOTAS DE TRABAJO, y está colgado aquí para permitirme trabajar en el, desde cualquier lugar. Cuando exista una versión final este aviso desaparecerá. He decidido dejar abierto este contenido durante su redacción para todos vosotros. Por lo tanto hago un uso académico de las imágenes que reproduzco. Voy a intentar que las imágenes que uso hallan sido todas fotografiadas por mí. Ah, buenos días.
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El llibre dels Àngels
de Francesc de Eiximenis,
Valencia 1392:
imagen y persistencia.
by Ramón de Soto Gutiérrez
Representa la expulsión y caida de los ángeles a la boca del infierno. Ilustración del Livre des Anges, de Francisco de Ximenez. Sloane 3049. Edición francesa de 1480. detalle del folio 71. Ejemplar de la British Library. Pincha para agrandar la imagen
INDICE
– Abstract
– Disgresión
– Breve reseña sobre la representación de seres alados en la historia del arte
– Fuentes Literarias
– Fuentes de la Tradición Oral
– 1392: Eiximenis y Valencia
– Manuscritos y ediciones de la obra
– Estudios Académicos
– Orden Celestial y Atributos Angelicales; la representación.
– Imágenes «locales» de los ángeles
– Imágenes «foraneas»
Abstract
A partir de la lectura de algunos pasajes dispersos a lo largo de la obra ya aludida, intentaremos describir, y hacer la relación -que no pretende ser taxonómica, sino méramente ilustrativa -, de los órdenes de la justicia divina tal cual son descritos. Más concretamente, haremos un primer acercamiento personal en un marco académico a la angeología y la demonología, tal cual son descritas todas sus jerarquías aquí. Finalmente relacionaremos algunas imágenes sacras – sean representaciones pictóricas, escultóricas, arquitectónicas o de teatro primitivo – con dichos fragmentos del texto; para ilustrar las coincidencias y diferencias entre ambos, pero sobretodo para generar una pequeña guía visual de dichas jerarquías, para poder identificarlas e interpretarlas posteriormente: hacerse una idea del papel que jugaban en el imaginario y de su presencia y apariencia en las imágenes entonces.
Disgresión
Me interesa la representación literaria del imaginario medieval de Eiximenis – “un hombre se parece más a su tiempo que a su padre” -. Mi interés surge de una visión que tuve: vi como los viejos cenobios e iglesias eran reducidos a polvo, con suerte reciclados en atracciones turísticas, trastocadas analogías de un pasado tan ignoto como el de los antiguos romanos… o quizá aun más lejano y extraño. Vi como una nueva era sumergía todo a su paso en el olvido de orígenes y tradiciones; de cultura y valores caducos; vi como yo mismo ignoraba todo acerca del cielo o el infierno de mis abuelos y demás ancestros: Me di cuenta de que, si viajase en el tiempo – lo que espero poder hacer ayer –, dado el caso, creo que sería bien probable que yo no compartiese valores con ellos, obvio; pero vi que tampoco sería capaz ni de entenderles a ellos, o sus motivaciones en la vida. Más aun, me di cuenta de que para poder penetrar en mi propio subconsciente necesitaba entender las formas del imaginario que se heredaron y mutaron a lo largo del Tiempo en mi mundo, los mimbres de los que estamos hechos; encontré la necesidad de penetrar en el imaginario medieval para poder rehacerme interiormente, quizá buscando una inspiración análoga a la de los renacentistas. Aunque tenga bien poca autoridad para decirlo, creo que el reto de nuestra civilización ante el nuevo tipo de discurso apocalíptico, en años de enormes cambios, lo protagonizará la colmena, no los individuos -aunque la colmena no tenga la conciencia de serlo -, pues la humanidad hoy en día con su impacto planetario ya no evoluciona según los mismos patrones. Así pues, los cambios cuantitativos son también cualitativos, estamos en el vértice de un cambio de era. Y ya con este ambiente, ahora más apocalíptico, prosigo. Si los frutos de grecia y roma eran un modelo para los renacentistas – el redescubrimiento de una individualidad “ciudadana” – , quizá sea para nosotros el estudio de este orden imaginario de los angeles en la edad media, de esta mitología medieval, el equivalente a la experiencia de los humanistas que recuperaron la interpretación de las imágenes del arte clásico, en este contexto mío tan personal.
Breve reseña sobre la representación
de seres alados en la Historia del Arte.
Los seres alados no son exclusivos del cristianismo. De hecho han subsistido imágenes de antiguos cultos y ritos que contienen estas representaciones. Tienen en común, más allá de otros rasgos fisonómicos, que este, el portar alas, aparece siempre asociado con seres que participan de un orden divino.
Ya es un manido dato histórico que los hebreos convivieron con aquellos pueblos en su llamado éxodo. Sumerios y demás mesopotámicos, junto a egipcios, griegos, pasando por los romanos, hasta nuestros más directos ancestros cristianos, han considerado el atributo alado como divino.
No quiero ahora analizar nada, y tan solo mostraré algunas imágenes sin más.
De la colección asiria de la MFA de Boston
Etruria. del MFA
Hornacina funeraria tambiçen etrusca, y en la misma sala del MFA
Podemos concluir que a lo largo de la historia del arte y las religiones, los seres alados no han dejado de estar presentes.
Fuentes literarias
Fuentes de la tradición oral
1392, Eiximenis y Valencia
Restos de incendio. Mercado Central, Valencia, España
Paseaba hoy, 09 de febrero de 2009, cuando al pasar por el Mercado Central ví cómo se encuentra el edificio después del incendio del 11 de agosto pasado. Me vais a perdonar la licencia, pues las imágenes que muestro son de agosto, pero su estado es hoy el mismo. Es lógico esperar que con la coyuntura actual las posibles actuaciones aun se demoren unos meses, con suerte.
EL fuego dañó seriamente dos sillares , una columna y la ventana de madera, que quedó carbonizada.
La piedra reventó con el calor. El agua, con la necesaria intercención de los bomberos, posiblemente contribuyó a esto al contraer la piedra por el cambio brusco de temperatura.
Viendo las imágenes anteriores pienso en cómo se podría resolver esto, y es un suceso más triste aun al producirse cuando el Mercado habia sido enteramente restaurado, en unas obras difíciles y a veces polémicas. Se pone, pues, a pensar uno en cómose limpiará, en si se podrán consolidar esos trocitos que se están desgajando, en si usarán mortero de restauración, etc. Piensa uno, en definitiva… que cuando habrá tiempo y recursos. Pero sobre todo me doy cuenta en qué dificil resulta preveer dónde están los posibles riesgos para la conservación del patrimonio. Os dejo que saqueis vuestras propias conclusiones, ea.
En Google Street aun podemos ver el kiosko de loterías. Con la restauración del Mercado vinieron a solaparse las obras de la T-2; es el metro, que pronto pasará por aquí.
Incluso podemos acercarnos un poco más. Se aprecia una instalación eléctrica provisional, a consecuencia seguramente de las obras del metro
Y ahora es cuando hay que poner la cosa en contexto, para que no resulte demasiado local. EL Mercado Central es una joya de la arquitectura modernista, y es uno de los edificios más importantes por su arquitectura y su rica vida interior de la capital del Turia (olé). Aquel incendio se produjo en un kiosko de loterías que estaba a menos de un palmo de la fachada del Mercado, concretamente en la calle de la calabaza, esquina con Barón de Cárcer. Eso ocurrió en el calurooooso verano de 2008. A continuación podeis algunas noticias publicadas al día siguiente.
sPincha en la imagen para leer la noticia de aquel día en el Levante
Aquí podreis acceder al artículo de Las Provincias, más extenso y mejor documentado. Tanto es así, que Las Provincias TV hizo un reportaje que se encuentra en su servidor.
Este fotograma pertenece al reportaje de Las Provincias
Me hubiese gustado que recogiesen el testimonio de Begoña. ¿Seguirá trabajando en el mercado? Eso tengo que investigarlo. Porque a fin de cuentas de nada sirve preocuparse por las piedras si no pensamos también en las personas. Lo dicho; y justo abajo teneis el video.
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Kariye Kilisesi – San Salvador de Chora – , Istambul, Turquey
Con esto comienzo a postear la colección de un viaje que hice a Estambul. Como de costumbre iré relacionando algunas de las cosas más curiosas con las que me he encontrado.
Tenía poco tiempo, y quería ver las murallas de la antigua Constantinopla. Sin más indicación que mi instinto cojimos un taxi, y con gestos pude indicarle al conductor en el mapa.
Subidos al taxi rodeamos parte de las murallas de la antigua ciudad
Saco la cámara por la ventanilla y fotografio esta defensa que resistió más de mil años...
Desde el ccoche me doy cuenta de que con semejante perimetro la ciudad antigua tuvo que ser enorme.
Fuimos hasta la puerta que yo quise imaginar como el lugar de entrada a la ciudad en 1453, donde todo ser perdió como Sthephan Zweig escribió.
No se, me sentí un poco turco (¿O no lo parezco?)
Yo no hablo ese idioma, pero quizá alguien podría aclararlo con esta inscripción
Casi por casualidad – esto es un poco retórico – nos encontramos con este templo, que está muy cerca… Pues sí, Kariye Kilisesi, que así se llamaba el post. O no?
Detalle de elementos reciclados en el muro: una dovela y los que parecen fragmentos de tejas, tegulae, de toda la vida.
Pinchad para poder explorar la fábrica de los muros. Menudo contrafuerte!
Bueno, de "perfil" para ver el contrafuerte con más detalle... a saber cuando lo pusieron ahí.
En el panorama anterior, a la derecha, donde está esa puertecita, si la hubieseis cruzado habriais visto los siguientes sepulcros islámicos.
El arbol que nace en el sepulcro
Es un lugar tan pequeño que parece esconder algún misterio
Si quereis ver buenas fotos, y saber un poquito de San Salvado de Chora, ahí podeis enlazar a la wiki, y también podeis visitar directamente la galería de flickr…
(¿Pero donde vais…?) : -|
Ya. Seguro que será mejor que este pobre y humilde post. Cuando yo estuve allí, pude juntar unas cuantas imágenes. Pero no me convencen. San Salvador de Chora es dificil de fotografiar por dos motivos:
El primero, que las salas son muy pequeñas. Los ángulos resultan forzados, pues. Claro. La estructura tan compleja de cubiertas en un espacio tan limitado, unido al uso de luces artificiales puntuales que pululan como setas multiplica el número de sombras extrañas.
En el fondo hablar de las dificultades técnicas es hablar de la luz. Fíjate tu, estamos hablando de luz y arquitectura.
Además resulta dificil retratar una escena completa, y sobre todo ofrecer una vista de conjunto. De hecho se trata de un templo que es muy recogido, y resulta muy íntimo.
Bueno, aun no se describir este tipo de puerta? No, seguro que es la pereza.
Un momento. Lo mejor para entender el sistema de cúpulas será, además del panorama anterior, mirar la planta del edificio.
Y de paso podemos saber un poco más sobre las fases constructivas. Pincha para ampliar. No te olvides de volver!
La segunda razón por la que no me gustan las fotos es la luz. Y aquí se juntan dos cosas: Primero que la iluminación de los vanos, y la de los focos tiene una temperatura y fuerza complétamenta distintas. Y después, que los reflejos de los mosaicos se multiplican con estos dos tipos de iluminación.
De hecho el brillo de los mosaicos sobre los murales también empasta la fotografía. La imagen resulta confusa, con unas zonas sobreexpuestas y otras subexpuestas.Al ojo desnudo apenas le cuesta adaptarse a la iluminación del templo, pero yo no he podido hacerlo tan bién con estas fotografías.
Bueno. La he retocado más que a las Donaciones de Constantino.
En el ábside, en el siguiente fotomontaje mustra la Anastasis que tanto celebran los crisitianos Ortodoxos. Hasta donde yo alcanzo, la palabra viene del griego Aναστασις. Aquí se representa el momento en que Cristo resurrecto se adentra en el Limbo de los Patraircas, donde los justos estaban antes de la redención del sacrificio de Jesús, que ahora les llevará a los cielos, como relató San Mateo.
Mateo 27:52-53
52 los sepulcros se abrieron y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron;
53 y después que él resucitó, salieron de los sepulcros, entraron en la santa ciudad y aparecieron a muchos.
Pincha en la imagen para poder explorarla.
Bueno... esta vista es la continuación de la anterior. También podeis explorar la imagen si pinchais en ell, pero os advierto de que está un poco desenfocada...
Si volviese a fotografiar el tema intentaría estas dos opciones: Fotografiar tras la puesta de sol, sólo con la iluminación artificial.
Otra opción – aunque más dificil resultaría más hermosa – sería esta otra: Fotografiar a distintas horas siguiedo al sol, estudiar el recorrido solar en la arquitectura, y evidentemente sin luz artificial. Buscar luces no demasiado puntuales, que permitan sobrexponer un poco. Jugar con la luz, etc.
Este pobre arcangel aplastado por el dintel del arco... No conozco el caso, pero se me antoka que estas cosas solo pasan con las restauraciones. Que dejan ver cosas que se taparon.
Buenooo… si conseguis que la cierren para vosotros, acordaos de mí. Pero ya os aviso que a los turistas no se nos permite ni usar un inofensivo trípode. Para más INRI mi cámara es un zapato. Qué Pena. Bueno, al menos he estado alli. sniff…
Si no podeis visitarla, siempre os quedará la galería de flickr…
The American Parthenon, Nashville, Tennesse, U.S.A
Este post es la continuación de este otro
En 1897 se inauguró la feria, y el Partenón Americano fué abierto al público.
Este aspecto tenía el Partenón en el año de su inauguración. Está sacada de la libreria del congreso de los EE.UU en el siguiente enlace. Si pinchas en la imagen podrás leer el informe del gobierno aquel año, que además cuenta con ilustraciones.
Photo used with permission of Metro Parks Board»
Estos dos enlaces también os serán útiles para entender dos aspectos más de la feria.
Uno, este corto librito divulgativo:
Y dos, este otro que retrata los edificios más representativos de la feria y la ciudad. A su vez muestra, como en un catálogo tipo who’s who, a las personalidades de Nashville:
La exposición no habia sido concebida para durar. Todos los edificios terminaron por ser desmontados menos el que nos ocupa. No he podido descubrir mucho sobre la restauración de las esculturas, que ya no están en la foto siguiente. Pero explicaré un poco más adelante algo más.
Esta es una vista del Partenón en 1920, durante su restauración
Para que los escultores realizaran las copias se alquilaron los moldes Elguin al British Museum, como consta en el informe del gobierno americano al que enlazábamos antes. Pero la Athenea Parthenós que contiene la réplica de Nashville es posterior.
Pincha en la imagen para acceder a una fantás tica galeria de Flickr, donde podras ver una extensa colección de imágenes actuales en el Partenón Americano.
El Partenon Americano tiene algo fallero. Aquí abajo podreís aprender más al respecto. Este afán tan americano en homenajear al mundo clásico llevándolo a su terreno, de esta forma tan Walt Disney, tiene una continuación hoy en día. De hecho en 2002 estaban construyendo la Athenea Parthenos. En el siguiente enlace podreís seguir todo el proceso constructivo, a lo largo de 14 semanas. Ya os aviso que no es marmol =- <
Athenea Parthenós. Pincha en la imagen para ir a la galería de los autores. Podras seguir el proceso de creacion semana a semana.
Tiene el Partenón de Nashville dos records: El honor de tener la puerta de bronze más pesada del mundo, de seis toneladas. Es la de la cela. La estatua interior es la más grande de todo el hemisferio occidental. Por mi parte creo que edifico es lo de menos, y lo más interesante la historia que hay detrás. Estaría bien aprender algo más sobre los escultores que trabajaron con los mármoles de Elguin. Pero lo más misterioso para mi es la mentalidad de aquellos patricios que diseñaron aquella feria.
Apuntes de Arte e Historia 